時(shí)尚圈人士除了關(guān)注國(guó)際四大時(shí)裝周之外，也不能忽略國(guó)內(nèi)幾大時(shí)裝周。隨著設(shè)計(jì)師力量的崛起，以北京、上海、深圳為代表的三大時(shí)裝周也成為了國(guó)內(nèi)時(shí)尚界的狂歡周。2017年3月17日-23日的深圳時(shí)裝周，3月24日-4月1日的國(guó)際時(shí)裝周，以及4月7日-14日的上海時(shí)裝周都已經(jīng)在忙碌中落幕，現(xiàn)在，也到了對(duì)這三大時(shí)裝周做一個(gè)系統(tǒng)的總結(jié)的時(shí)候了!
文化的傳承不是只依靠教學(xué)、博物館，而可以在方方面面體現(xiàn)。作為四大文明古國(guó)之一，的文化璀璨如星河，有著太多值得我們探索、發(fā)掘與傳承的珍寶，而將這些珍寶綴飾在服裝上，也必能使得我們的服裝綻放更耀目的光芒。
民族的，也是世界的!隨著國(guó)力的增強(qiáng)、文化在世界范圍的傳播，本土設(shè)計(jì)師們也越來(lái)越喜歡在設(shè)計(jì)過(guò)程中，探索文化的精髓與內(nèi)涵。傳承傳統(tǒng)手工藝，重現(xiàn)傳統(tǒng)面料，提取古代服飾元素，探索、呈現(xiàn)神話傳說(shuō)、歷史人文、詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫等形于外與蘊(yùn)于內(nèi)的美。無(wú)論是深圳時(shí)裝周、國(guó)際時(shí)裝周，還是上海時(shí)裝周，對(duì)于文化的探索與傳承，都是設(shè)計(jì)師們的一大重點(diǎn)。
當(dāng)原創(chuàng)設(shè)計(jì)成為全民話題，當(dāng)個(gè)性追求成為80/90后主流消費(fèi)群體的共同需求，這一群體所代表的另一個(gè)群體——孩童，也成為了設(shè)計(jì)師們重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象。近年來(lái)，消費(fèi)者對(duì)童裝時(shí)尚度、美觀度的要求越來(lái)越高，在原創(chuàng)設(shè)計(jì)師品牌在成人消費(fèi)者中崛起后，主打原創(chuàng)設(shè)計(jì)的童裝品牌也逐漸萌芽，2017年剛剛落幕的這三場(chǎng)國(guó)內(nèi)時(shí)裝周上，我們也清晰的看到，兒童時(shí)尚力量的重要性。
深圳時(shí)裝周上Distin Kidny 迪凱、SIYI HUANG黃思怡等眾多品牌展示的親子秀，國(guó)際時(shí)裝周上汪小荷·范湧、JOJO·孫偉、玖喆小童的童裝發(fā)布秀以及葛瀾、YIAN·陸恩華、VICKY’Z等品牌的親子時(shí)尚，上海時(shí)裝周在800秀kid wear主場(chǎng)上的十幾場(chǎng)童裝發(fā)布會(huì)……無(wú)論是純粹的親子裝品牌，還是成人裝品牌下新增的親子系列，無(wú)論是純正的原創(chuàng)設(shè)計(jì)師品牌，還是傳統(tǒng)童裝品牌的時(shí)尚逆襲……兒童時(shí)尚，顯然已經(jīng)成為了當(dāng)下乃至未來(lái)的一大主流趨勢(shì)。
如果說(shuō)北京要堅(jiān)持自己的底蘊(yùn)，上海要保持自己的腔調(diào)，那么深圳，作為第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)、改革開(kāi)放的窗口，也頗有與國(guó)際接軌、改革創(chuàng)新的決心。所以，在深圳時(shí)裝周上，我們可以看到搞怪如一城畫一、K.Y ART騏藝，也可以看到唯美如She’s茜子，可以欣賞風(fēng)鋪陳的完美畫卷，也可以一覽不同年代、不同國(guó)家城市的流行時(shí)尚。可以仙氣高雅得讓人仰望，也可以如街頭時(shí)尚的接地氣，更可以叛逆起來(lái)玩一把暗黑格調(diào)……深圳時(shí)裝周就是如此多元化，又是如此的保持著高格調(diào)的距離感，就好像是人群里那個(gè)最紅的明星一樣，你可以隔著屏幕看到她的各種形象，卻很少在街頭看到，偶爾遇見(jiàn)，又總能掀起圍觀熱潮。
梅賽德斯-奔馳國(guó)際時(shí)裝周，似乎因?yàn)樯硖幨锥嫉脑颍脖仨毝似鹱约骸罢y(tǒng)”的架子。必不可少的是傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)與傳統(tǒng)工藝的弘揚(yáng)，流于表的水墨青花的描繪，與對(duì)儒家、老莊思想的內(nèi)在探索解讀，唐詩(shī)宋詞的回味，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與傳統(tǒng)手工藝的展現(xiàn)，還有關(guān)于自然環(huán)保這樣“主旋律”主題的呼吁，以及對(duì)古今面料與智能科技的運(yùn)用開(kāi)發(fā)……國(guó)際時(shí)裝周就是這么三觀端正、主旋律至上的存在，她很好的擔(dān)著“標(biāo)桿”的身份作用。
相比深圳時(shí)裝周和國(guó)際時(shí)裝周，上海時(shí)裝周非常個(gè)性的細(xì)分出了三個(gè)會(huì)場(chǎng)——新天地主會(huì)場(chǎng)、800秀kid wear與動(dòng)靜結(jié)合的LABELHOOD先鋒時(shí)裝藝術(shù)節(jié)，而無(wú)論是在哪一個(gè)會(huì)場(chǎng)呈現(xiàn)的設(shè)計(jì)作品，都有著上海以及上海人獨(dú)有的腔調(diào)，喜愛(ài)潮流又崇尚經(jīng)典，講究高雅又大多低調(diào)奢華，愛(ài)嘗試新事物又更注重實(shí)穿性……上海作為時(shí)尚之都，一直與世界接軌，但她喜歡的，是把世界的東西，融入到自身的腔調(diào)里去，卻絕不會(huì)讓其他事物奪走自己的格調(diào)。所以，在上海時(shí)裝周，你能看到的傳統(tǒng)京劇、西方的繪畫藝術(shù)，你也能看到東巴的歷史文化、希臘的神話故事、歐洲的電影情節(jié)，你還能看到各式各樣、千奇百怪的跨界……上海時(shí)裝周最腔調(diào)的地方或許在于，你在秀場(chǎng)上看到的那些時(shí)尚到極致、潮流到爆的時(shí)裝，都可以自然的穿到大街上，因?yàn)樗麄兊膫�(gè)性，總是如此的貼近生活、貼近上海人的調(diào)性。